测时辰八字
周易
2007-11-18 13:05:47
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注②索隐以言小窃则为盗而受诛也。
注③索隐言人臣委质于侯王门，则须存于仁义。若游侠轻健，亦何必肯存仁义也。
今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，①岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉！
而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而测时辰八字已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪闲者邪？诚使乡曲之侠，予季次﹑原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
注①索隐言拘学守义之士或抱咫尺纤微之事，遂久以当代，孤负我志，而不若卑论侪俗以取荣宠也。
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵﹑①孟尝测时辰八字﹑春申﹑平原﹑信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。
比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施②于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒﹑墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家﹑田仲﹑王公﹑剧孟﹑郭解之测时辰八字徒，
注②索隐以言小窃则为盗而受诛也。
注③索隐言人臣委质于侯王门，则须存于仁义。若游侠轻健，亦何必肯存仁义也。
今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，①岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉！
而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而测时辰八字已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪闲者邪？诚使乡曲之侠，予季次﹑原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
注①索隐言拘学守义之士或抱咫尺纤微之事，遂久以当代，孤负我志，而不若卑论侪俗以取荣宠也。
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵﹑①孟尝测时辰八字﹑春申﹑平原﹑信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。
比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施②于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒﹑墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家﹑田仲﹑王公﹑剧孟﹑郭解之测时辰八字徒，
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